义工修身箴言之智慧与担当

显示全部楼层 · 发表于 2021-8-11 17:01:10

本帖最后由 18601303589 于 2021-8-11 17:09 编辑

这次我们聊聊智慧与担当

箴言之智慧

孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”知同智。成就事业者智、仁、勇三者缺一不可，智排在第一位。做义工除了要有爱心，也要有专业技能，要有高度的修养和人文底蕴。要学习古圣先贤的精神遗产，做人处事要有高度的智慧。义工不应仅是吃苦耐劳、勇于担当的形象，更应是智慧的形象。作为先进文化的代表，义工应不仅能作财布施，还应能作法布施。义工领袖不仅应能行为世范，还应该能学为人师。

义工要有做事的智慧。仅仅靠爱心和个人道德是很难成就事业的。中山先生说：“第一之要素为智，能别是非，明利害，识时势，知彼己，然后左右逢源，无不如志。”

义工也要有做人的智慧，把自己的生活建设好，把各种关系处理好，有矛盾知道用智慧去化解。让外人感觉做义工有好处，精神好，人际关系好，家庭好，这样参与义工认同义工的人才会多起来。

所谓慧中而秀外。义工有内在的智慧，也应有良好的外在形象，从穿着打扮到言谈举止都应有文化品位。现在有的义工好象不是很注意这一方面。以悲情、苦行甚至粗头乱服的形象出现在大众面前，让有些人敬而远之。义工也要懂社会礼仪，有良好的口头表达能力，能应对各种场面。义工个人是这样，一个义工团队，也必须有各种能上场面的人才。

要善于利用和发挥团队内不同人的长处，保持和建设团队的内部凝聚力，将团队的行动能力和潜力最大化。要善于和各种人打交道，善于发动大众参与义工，善于利用各种社会资源为我所用。少数人道德再高尚，毕竟势单力薄，没有办法影响整个社会。义工尤其是义工领袖不能满足于个人英雄主义，要理解众人的层次和心理，方便说法，让更多人看到做公益的好处，让人们感觉公益是大家的共同事业，吸引他们参与公益。

至关重要的一点是，义工不能被人欺骗、利用，要用智慧保护好自己。多少爱心人士被在位者树为模范为他们自己涂脂抹粉，转移社会注意力。媒体炒作利用、欺骗爱心人士的例子也非常之多。还有些机关和商家把志愿者当免费劳动力，弄得现在志愿者这个词的涵义都被扭曲了。人善被人欺，马善被人骑，对这些人要坚决抵制，不能纵容。

箴言之担当

孔子讲智、仁、勇，勇就要有担当。担当，对家庭有担当，对朋友有担当，对社会有担当。为他人担当，为社会担当，就是为自己在担当。现在不为别人担当，将来同样的命运可能落在自己身上。

能做到理性、包容、智慧的人不少，但有担当的人少。我们看到有些人天天发牢骚，义正辞严，这也不对那也不对，看起来好象多有正气，多么愤世嫉俗，但他们不愿意采取任何行动来改变社会，哪怕只是付出一点点。社会进步当然不能靠这样的人。以前见到这样的人马上肃然起敬，后来就绕着走，觉得太不靠谱。还有的人有问题都是政府的错，百姓有问题那就都是别人的错，自己没有任何责任。还有的自己不肯担当，却嘲笑别人为社会为众人担当。这些人自以为聪明，实际上是最愚蠢的一群人，应该为全社会所唾弃。

义工正是有社会担当的人群。将自己的命运和别人的命运联系起来，和义工社团的命运联系起来，和公益界的发展联系起来。每个人都担当一点，社会就好办了。

担当是要靠行动，靠实践的。只是在嘴上担当不行。担当要多做少说，或者不说。说了就一定要做到。当然嘴上担当有时也是有必要的，网上为人回个帖，伸张正义，给予无助者支持，都是担当。这种担当有时还需要一点勇气。

在公益界担当不仅是愿意捐钱，往往也需要承担其他很多责任。作为义工领袖，需要为团队的长远发展负责，为大局负责，他们比普通义工往往要承受更多的压力。出了问题领袖要主动担责。你肯为人为集体担当，别人才肯为你担当，这是相互的。有些人有功劳都是自己的，有问题都是别人的，这些人玩一两次可以，时间长了必然为众人所抛弃。

作为普通义工，除了自己的一份责任，也要为集体担当。团队事业遇到挫折，当和带头人共度时艰，争取事情的转机。兄弟团队和公益人士受到无妄攻击，义工应人溺己溺，仗义执言。